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唐朝好驸马

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第559章 樊梨花的师门(1/ 2)
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“为抢夺王位,二王子和三王子联手打伤师父,并且要置他于死地,师父虽然侥幸逃了出来,但在传授我功夫三年之后逝世。”说到这里,樊梨花转(身shēn)看向罗信,并且伸出了三根纤细的玉指“师父说,师公的斗天棍一共七招,但师父只学了三招,因为从第四招开始,就已经不是人所能够修炼的了。尽管师公度了不少仙气给师父,

但无论如何人他还是无法学会第四招,他的两个王弟也是如此。”

樊梨花这话倒是让罗信感到奇怪,如果说不是人能够修炼,那他算个啥?

别说是第四招,第五招他都能勉强使用,虽然其效果和威力相比真正的斗天棍差了许多,但随着罗信自(身shēn)实力的增强,斗天棍的威力自然会成倍地上涨。

罗信当即问“那三招斗天棍你也会?”樊梨花点点头“虽然师父逝世之前,将师公给的仙气都度入我的体内,只可惜,那三招斗天棍根本不是常人所能运用的。不过,正因为体内有师父留下的仙气,十岁时爹爹接我与娘亲回长安,在长安西郊

的骊山附近,我遇到了现在的师尊,拜入她门下。”

罗信眨了眨眼睛,小心翼翼地问“尊师名号是?”

“外人尊称师尊为骊(黎)山老母。”“我去!”罗信惊呼出声,他可以不知道樊梨花的师父是骊山老母,也可以不知道钟无艳、穆桂英、白素贞的师父也是骊山老母,但熟悉《西游记》的罗信可非常清楚,当初就是骊山老母闲着没事干,就拉

着观音、普贤和文殊三位菩萨去“调戏”唐僧师徒,二师兄最后还被三位菩萨整得都上了树。

这其中,就不得不提到骊山老母的(身shēn)份,她能化为三位菩萨的母亲,就说明她的地位比三位菩萨要高。

由于痴迷《西游记》,罗信还特意对着骊山老母的(身shēn)份尽心过了一番调查,结果发现,秦始皇嬴政也是骊山老母的后人,秦始皇陵在骊山之下,就是为了得到骊山老母的佑护。

而骊山老母则有两个(身shēn)份,上古女神先天原始(阴y)神;还有一个(身shēn)份则是女娲的侍女‘白矖(xi)’,或者是女娲化(身shēn)。

联系到《白蛇传》里,白素贞对守护仙草的白猿提及自己乃是骊山老母的徒弟,但对方要她去跟骊山老母对质的时候,她却又不敢了。

所以不难判断,白素贞只是在骊山老母的光环之下修炼,而不是正宗的弟子,或者说,她不敢去见师父,毕竟死皮白赖地送上门、嫁了那么一个窝囊废,她也没脸去。

总之,不管骊山老母是谁,她至少是一个连观音都要礼让三分的远古上神。

樊梨花这么一说,罗信才反应过来,难怪自己总觉得樊梨花(身shēn)上有一股若有若无的熟悉感,原来这一种熟悉感正好来自猴哥度给他徒弟的仙气!

猴哥没有度给罗信仙气,估计是知道度仙气没有用,所以用了他的精血。

一般人吃他的精血,等同于是在找死。对于罗信而言,也是九死一生的尝试。

不过,罗信脑子里产生了一个想法——“如果将猴哥的仙气度到现在的我体内,会产生怎么样的效果呢?”

当然这也只是想想而已,毕竟可没有人会将自己体内的仙气度给别人。

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